জনগণ স্বাগত জানাতে প্রস্তুত—মিয়া গোলাম পরওয়ারের বক্তব্য
মহাখালী ও বায়তুল মোকাররমের উত্তর গেটে পৃথক সমাবেশে জামায়াতে ইসলামী বাংলাদেশের নেতারা গণভোট ও জুলাই সনদ বাস্তবায়ন নিয়ে বক্তব্য দেন।
মহাখালী ও বায়তুল মোকাররমের উত্তর গেটে পৃথক সমাবেশে জামায়াতে ইসলামী বাংলাদেশের নেতারা গণভোট ও জুলাই সনদ বাস্তবায়ন নিয়ে বক্তব্য দেন।
জুলাই সনদ ও গণভোটের গণরায় বাস্তবায়নের দাবিতে শনিবার নারায়ণগঞ্জে গণমিছিল করেছে বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী।
শনিবার সিলেটে স্থানীয় দৈনিক জালালাবাদের প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী অনুষ্ঠানে অংশ নিয়ে সাংবাদিকদের প্রশ্নের জবাবে এসব কথা বলেন জামায়াতে ইসলামীর আমির শফিকুর রহমান।
প্রধানমন্ত্রীকে ভুল বুঝিয়ে বিএনপিকে ফ্যাসিবাদের দিকে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে বলে মন্তব্য করেছেন জামায়াতে ইসলামীর কেন্দ্রীয় সেক্রেটারি জেনারেল অধ্যাপক মিয়া গোলাম পরওয়ার। সংবিধানের মৌলিক কাঠামোর সংস্কারই ফ্যাসিবাদের পুনরুত্থান ঠেকানোর পথ বলে তিনি মনে করেন।
রাজশাহীর পবা উপজেলায় নয় বছর বয়সী এক শিশুকন্যাকে যৌন হয়রানির অভিযোগে জামায়াতে ইসলামীর স্থানীয় নেতা ওমর ফারুককে গ্রেপ্তার করেছে পুলিশ।
জনগণের ভাষা ও ন্যায্য দাবি উপেক্ষা করলে অতীতের স্বৈরাচারী সরকারগুলোর মতো বর্তমান সরকারকেও জনগণের প্রত্যাখ্যানের মুখে পড়তে হবে বলে মন্তব্য করেছেন বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামীর কেন্দ্রীয় নায়েবে আমির অধ্যাপক মুজিবুর রহমান। শনিবার (১ আগস্ট) বিকেলে রাজধানীর বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদের উত্তর গেটে ‘জুল
জুলাই গণ-অভ্যুত্থান দিবস উপলক্ষে আগামী ৫ আগস্ট রাজধানীর পল্টন মোড়ে সমাবেশ ও গণমিছিল করবে ইসলামী আন্দোলন বাংলাদেশ।
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দেয়ালে আঁকা জুলাই গ্রাফিতি সংরক্ষণের লক্ষ্যে উপাচার্য অধ্যাপক এ বি এম ওবায়দুল ইসলামের উপস্থিতিতে রং করা ও পুনর্লিখন কার্যক্রমের উদ্বোধন করা হয়েছে।
গণভোটের রায় ও জুলাই সনদ বাস্তবায়ন, দ্রব্যমূল্যের ঊর্ধ্বগতি নিয়ন্ত্রণ এবং আইনশৃঙ্খলা পরিস্থিতির অবনতির প্রতিবাদে নাটোরে গণমিছিল ও প্রতিবাদ সমাবেশ করেছে জামায়াতে ইসলামী।
জামায়াতে ইসলামী এককভাবে স্থানীয় সরকার নির্বাচন করতে চায়, এনসিপিও সেই পথে হাঁটছে, অন্য দলগুলোর রয়েছে ভিন্ন চিন্তা।
মফস্সলের ধুলোবালি থেকে শুরু করে ইসলামাবাদ হয়ে ঢাকার মাটিতে ফেরার পথ—এক কিশোরের কঠিন শুরুর বদলে ধীরে ধীরে গড়ে ওঠা সাফল্যের কাহিনি
বুফে পদ্ধতিতে মূল্য নির্ধারিত থাকলেও বিক্রীত খাবারের পরিমাণ ও ধরন নির্দিষ্ট থাকে না। তাই ইসলামে এ ধরনের চুক্তি বাহ্যিক দৃষ্টিতে বৈধ হওয়ার কথা নয়।