পল সিলান থেকে আনসেম খিফার
নাৎসি শিবিরে বন্দীদের দিয়ে বাদ্যযন্ত্র বাজানোর ঘটনা কোনো কাব্যিক উদ্ভাবন ছিল না। বিভিন্ন ক্যাম্পে বন্দী সংগীতশিল্পীদের দিয়ে কাজের সময়, বাছাইয়ের সময়, এমনকি হত্যার আয়োজনের মধ্যেও সংগীত বাজানো হতো।
এই বিভাগের সকল সংবাদ
নাৎসি শিবিরে বন্দীদের দিয়ে বাদ্যযন্ত্র বাজানোর ঘটনা কোনো কাব্যিক উদ্ভাবন ছিল না। বিভিন্ন ক্যাম্পে বন্দী সংগীতশিল্পীদের দিয়ে কাজের সময়, বাছাইয়ের সময়, এমনকি হত্যার আয়োজনের মধ্যেও সংগীত বাজানো হতো।
জাহিদ হায়দারের কবিতা ‘প্রকৃতির অটোফিকশন’
রওশন রুবীর কবিতা ‘শূন্যতার গভীরে তাকাও’-এ আত্মপরিচয়, হারানো স্বপ্ন ও পুনর্জন্মের গভীর আলোচনা।
শুভাশিস সিনহার রচিত ‘ছায়া’ কবিতাটি মানসিক দ্বন্দ্ব, স্মৃতি ও অনিশ্চয়তার এক গভীর যাত্রা বর্ণনা করেছে।
শেলী নাজের রচিত ‘ডাক’ কবিতায় মানবিক বেদনা, বিচ্ছিন্নতা ও মুক্তির আকাঙ্ক্ষার ছবি ফুটে উঠেছে।
আদনান আলীর রচনা ‘পতিত পাথর’-এ জীবনের গন্তব্য, নিঃসঙ্গতা ও মানবিক যাত্রার দার্শনিক চিত্র ফুটে উঠেছে।
বিপ্লবের ইতিহাসে সাধারণ মানুষের সংগ্রাম, বন্ধুত্ব ও জীবনযুদ্ধ তুলে ধরে সাতটি ঐতিহাসিক উপন্যাসের বিশ্লেষণ।
বাংলা সাহিত্য ও সংস্কৃতির বিস্মৃত মানুষ, পুরোনো সাময়িকপত্র, লোকসংস্কৃতি ও আঞ্চলিক ইতিহাসের নানা অনালোচিত অধ্যায় উদ্ধার করে চলেছেন গবেষক আবুল আহসান চৌধুরী। লালন ফকির, কাঙাল হরিনাথ মজুমদার ও মীর মশাররফ হোসেনকে নতুন করে দেখার পাশাপাশি তাঁর গবেষণার পরিসর ছড়িয়ে আছে বাংলা সাহিত্য ও সংস্কৃতির বিস্তৃত ভূগোলে। গবেষণার পথ, লালনচর্চা, বিস্মৃত ইতিহাস, বর্তমান গবেষণার সংকটসহ নানা বিষয়ে তাঁর সঙ্গে মুক্তকণ্ঠের পক্ষে কথা বলেছেন ফিরোজ এহতেশাম।
গত মাসে মারা গেলেন বিশ্বখ্যাত জাপানি শিল্পী ইয়াইয়োই কুসামা। ক্যানভাস থেকে স্থাপনাকলা, বস্তু থেকে শরীর—তাঁর শিল্পযাত্রা বারবার ভেঙেছে শিল্পের প্রচলিত সীমানা। আত্মবিলোপ, পুনরাবৃত্তি ও অসীমতার শিল্পভাষা তাঁকে সমকালীন শিল্পের অন্যতম স্বতন্ত্র শিল্পীতে পরিণত করেছে।
ব্রিটিশ রাজপরিবারের প্রয়াত প্রিন্সেস ডায়ানার জীবন, ভাইয়ের সাথে সম্পর্ক ও মৃত্যুর আগের সপ্তাহের স্মৃতি তুলে ধরে চার্লস স্পেন্সারের নতুন বই প্রকাশিত হতে যাচ্ছে।
গল্পের সম্ভাব্য দুই চরিত্র মাথা থেকে ঘরের ভেতর নেমে এসে আমাকে নিয়ে যেন উপহাসে মেতেছে। আমি অনুভব করতে পারলাম তাদের উপস্থিতি। এমন সময় সেলিমের বাঁশির শব্দ শুনতে পেলাম।
তোমরা কি মঙ্গল গ্রহে যেতে চাও? আমি বলি কী—যেয়ো না, কারণ তোমাদের আবিষ্কার ওই মাটিই তোমাদের গিলে খাবে