ফিতরাতি বাস্তুতন্ত্রে পরিবেশের নৈতিক দায়
ফিতরাতি বাস্তুতন্ত্রের নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী, পরিবেশ ধ্বংস কেবল আইনগত অপরাধ নয়, বরং এটি অস্তিত্বগত বিশ্বাসঘাতকতা। প্রকৃতির ভারসাম্য রক্ষা মানুষের নৈতিক জিম্মাদারি।
১ অক্টোবর, ২০২৬ এ ৮:৪৫ পূর্বাহ্ণ
ধর্ম
ধর্ম ও আধ্যাত্মিক বিষয়ের খবর
নবীজির দৃষ্টিতে প্রকৃত বুদ্ধিমানের মানদণ্ড কী
ইসলামে বুদ্ধি হলো সেই আধ্যাত্মিক ও নৈতিক বিবেক, যা মানুষকে ক্ষণস্থায়িত্বের মায়া কাটিয়ে চিরন্তন সত্য ও অনন্ত জীবনের প্রস্তুতিতে পরিচালিত করে।
১ অক্টোবর, ২০২৬ এ ৪:১৫ পূর্বাহ্ণ
মৃত্যুর চোখে মানুষের ৪ স্তর: ইমাম গাজালির কালজয়ী দর্শন
মৃত্যুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে মানুষের বিভিন্ন শ্রেণির যে সূক্ষ্ম চরিত্রচিত্রণ তিনি তুলে ধরেছেন, তা মানবচৈতন্যকে নাড়া দেওয়ার মতো এক অতুলনীয় আধ্যাত্মিক দর্পণ।
৩০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৫:৪৫ অপরাহ্ণ
দৈনন্দিন কর্মব্যস্ততায় যেভাবে ইসলামকে প্রাধান্য দেবেন
মানবজীবনের স্বাভাবিক মনোদৈহিক ছন্দ ও আত্মিক প্রশান্তি অক্ষুণ্ণ রেখে কীভাবে একজন মানুষ কর্মক্ষম ও উৎপাদনশীল থাকতে পারে, ইসলামে রয়েছে তার সুস্পষ্ট রূপরেখা।
৩০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৩:৪৫ অপরাহ্ণ
ঘুমের আগে অজু: সুন্নাহ ও আত্মিক প্রশান্তির আমল
ঘুমের আগে অজু করার সুন্নাহ, এর মানসিক প্রশান্তিদায়ক প্রভাব এবং হাদিসের আলোকে এর আধ্যাত্মিক তাৎপর্য নিয়ে বিশ্লেষণ।
৩০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ২:২০ অপরাহ্ণ
মানুষের চুল বিক্রি: ইসলাম কী বলে
মানুষের মর্যাদাই মূল বিবেচনা। ফলে চুল শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলেও তার সঙ্গে মানুষের দেহের অংশ হিসেবে যে সম্মানের সম্পর্ক ছিল, তা পুরোপুরি বিলীন হয়ে যায় না।
৩০ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৮:৪৫ পূর্বাহ্ণ
খাদিজার সঙ্গে বিবাহ: একটি নবীপরিবারের সূচনা
দ্বিতীয় শাম সফর থেকে ফেরার দুই-আড়াই মাস পর এই বিবাহ সম্পন্ন হয়। সিরিয়ার বুসরা থেকে গ্রীষ্মকালীন কাফেলাটি মক্কায় ফিরে আসে আনুমানিক আগস্ট ৫৯৫ খ্রিষ্টাব্দে।
২৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৬:১৩ অপরাহ্ণ
খলিফা ওমরের যুগে পারস্য বিজয়ের কাহিনি
খলিফা ওমরের আমলে সংঘটিত দুটি যুদ্ধ ইতিহাসের গতিপথ বদলে দিয়েছিল—প্রথমটি ইরাকের মাটিতে সংঘটিত ‘কাদিসিয়ার যুদ্ধ’; আর দ্বিতীয়টি ইরানের পাহাড়ি প্রান্তরের ‘নাহাওয়ান্দ’।
২৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৩:১৪ অপরাহ্ণ
হউসে কাউসার কী ও কেমন
পিপাসায় কাতর মানবজাতি যখন একটু শীতল পানির জন্য ব্যাকুল থাকবে, তখন মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে নবীজির উম্মতের জন্য অপেক্ষা করবে এক অনন্য নেয়ামত—হাউসে কাউসার।
২৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ১০:৪৫ পূর্বাহ্ণ
আয়েশা (রা.)–কে কেন ‘আবদুল্লাহর মা’ বলা হয়
‘উম্ম’ অর্থ মা। সাধারণত কারও কুনিয়াত ‘উম্মে অমুক’ হলে ধারণা করা হয়, অমুক তাঁর সন্তান। কিন্তু আয়েশা (রা.) আবদুল্লাহ ইবনে জুবাইরের মা ছিলেন না, ছিলেন তাঁর খালা।
২৯ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৮:৪৫ পূর্বাহ্ণ
সুরা কাহাফ থেকে বন্ধুর পথে অবিচলতার শিক্ষা
‘আসহাবে কাহাফ’ মানবজাতির প্রতিটি সংকটময় মুহূর্তের এক শাশ্বত মনস্তাত্ত্বিক পাঠ—কীভাবে নিরেট তাওয়াক্কুল ও অবিচলতা প্রতিকূলতম পরিস্থিতিকেও স্বর্গীয় শান্তিতে রূপান্তর করতে পারে।
২৮ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ৪:৪৫ অপরাহ্ণ
ইমাম মালেক ও তাঁর প্রতিষ্ঠিত মাজহাবের কাহিনি
তিনি ছিলেন মদিনার আলেম। সম্মান করে তাঁকে বলা হতো হিজরতের শহরের ইমাম। তিনি মদিনার ফিকহি ঐতিহ্যের প্রধান রূপকার এবং মালেকি মাজহাব’-এর প্রতিষ্ঠাতা।
২৮ সেপ্টেম্বর, ২০২৬ এ ১২:৪৫ অপরাহ্ণ