মিম-সংস্কৃতির যুগে পয়লা বৈশাখের তাৎপর্য
মিম-সংস্কৃতি ও পয়লা বৈশাখ—দুটি ভিন্ন মাধ্যম হলেও উদ্দেশ্য এক—মানুষের অভিজ্ঞতাকে প্রকাশ করা এবং সময়ের ভাষায় তাকে জীবন্ত রাখা। উভয়ই আমাদের সংস্কৃতির ধারাবাহিকতার অংশ।
১৮ এপ্রিল, ২০২৬ এ ৬:২৬ অপরাহ্ণ
অনুসন্ধান ইঞ্জিন
সংবাদ অনুসন্ধান করুন
272 টি ফলাফল পাওয়া গেছে: "নিবন্ধ"
জুলাই গণ-অভ্যুত্থানে সত্যেন সেন কী করতেন
বামপন্থীদের দুটি পক্ষই ধর্মীয় পরিচয়বাদের রাজনীতির বিষয়ে সচেতন। কিন্তু বাঙালি জাতীয়তাবাদী পরিচয়বাদের রাজনীতি নিয়ে তাঁদের অপর অংশটি কি সমান সচেতন? সচেতন হলে এই পরিচয়বাদ রক্ষার নামে কর্তৃত্ববাদী শাসনের সমর্থন কীভাবে সম্ভব?
১১ এপ্রিল, ২০২৬ এ ৭:২৮ অপরাহ্ণ
কেন ইকবাল :: মোস্তাক আহমাদ দীন
তাঁরা প্রত্যেকে প্রায় দুই ঘণ্টাব্যাপী আলোচনা করেন; কিন্তু কেউই ইকবালকে কবি হিসেবে বিবেচনা করেননি।
১১ মার্চ, ২০২৬ এ ১১:৫১ অপরাহ্ণ
দিলীপকুমার ভট্টাচার্য্য স্মারক বক্তৃতা ’০৭
খ্রিষ্টীয় ষষ্ঠ শতকে পারস্য সম্রাট খসরু নওশেরওয়া সংস্কৃত পঞ্চতন্ত্রের একটি পাহলভি অনুবাদ করিয়েছিলেন কালিলা ওয়া দিমনা নামে।
১৮ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ১১:১১ অপরাহ্ণ
ভ্যান গঘের বাতুল মর্মকথা
তিনি যে একাগ্রতার উজ্জ্বলতা, পরীক্ষা-নিরীক্ষার ঝুঁকি, রং, রূপ, আবেগের যে স্পষ্টতা নিয়ে সৃজনপথ অনুসরণ করেছিলেন, তা আমরা বিস্মরিত হতে পারি।
১৮ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ৬:১৬ অপরাহ্ণ
প্রাবন্ধিক জীবনানন্দ
ওয়াইল্ড তাঁর চোখে বিশ্বের শ্রেষ্ঠ সাহিত্যিকদের একজন হওয়ার অযোগ্য। জীবনানন্দ দাশের মতে, অস্কার ওয়াইল্ড ‘বিচিত্র সাহিত্যিক ধুরন্ধর’, যার শক্তি ছিল কিন্তু প্রতিভা ছিল না।
১৭ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ এ ৯:৪৭ অপরাহ্ণ
সালভাদর দালি, পাগলামি এবং পরাবাস্তবতা
‘পাগলামি আর প্রতিভার মধ্যে পার্থক্য খুব সামান্য আর আমি সেই পার্থক্যের নাম—সালভাদর দালি।’
২৩ জানুয়ারি, ২০২৬ এ ৬:৪৯ অপরাহ্ণ
কালের কণ্ঠস্বর কালোত্তীর্ণ সুকান্ত ভট্টাচার্য
কোন প্রেক্ষাপটে সুকান্ত ভট্টাচার্য বাংলা কবিতায় বিশেষ অবদান রেখে বড় কবির স্বীকৃতি পেয়েছিলেন—বিশ শতকের রাজনৈতিক ও সাহিত্যিক রূপান্তরের প্রেক্ষাপটে তা তুলে ধরা হয়েছে।
১৪ আগস্ট, ২০২৬ এ ৯:৪৫ পূর্বাহ্ণ
ছয় মাস জলে কষ্ট, ছয় মাস জলের কষ্ট
অথই মেঘপুঞ্জের ভেতরে গিয়ে ভাবনার প্রতিসরণ ঘটে চিত্রশিল্পী মুকুল চন্দ্র দেবের আঁকা ‘ড্রয়িং দ্য নেট, করতোয়া রিভার’ নামের আরও একটি ল্যান্ডস্কেপের ওপর। এটি দেখে নিশ্চয় আবেগপ্রবণ হয়ে ওঠেন এখানকার ভূমিপূত্ররা। মুকুল দে অবশ্য ছবিটি এঁকেছেন ১৯৭৪ সালে।
১৩ আগস্ট, ২০২৬ এ ১১:২৬ পূর্বাহ্ণ
‘সাঁতাও’: তিস্তার বুকে সেলুলয়েডের মহাকাব্য
বাংলা চলচ্চিত্রের চটকদার বাণিজ্যিক আয়োজন নয় জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারপ্রাপ্ত ‘সাঁতাও’। খন্দকার সুমন পরিচালিত এই চলচ্চিত্র কৃত্রিম নাটকীয়তার সম্পূর্ণ বাইরে মাটির কাছাকাছি পৌঁছানোর এক সৎ, জেদি ও শৈল্পিক তাগিদ।
৫ আগস্ট, ২০২৬ এ ৪:৩৯ অপরাহ্ণ
কবিতা কি হতে পারে সবচেয়ে বিপজ্জনক অস্ত্র
প্রায় সোয়া শ বছর আগে অত্যন্ত অনিশ্চিত পরিস্থিতিতে জন্ম নেওয়া কবি পাবলো নেরুদা রেখে গেছেন এমন এক সাহিত্যিক উত্তরাধিকার, যা আজও অমলিন।
১২ জুলাই, ২০২৬ এ ৮:৪৫ পূর্বাহ্ণ
কেন আজও প্রাসঙ্গিক সুভাষ মুখোপাধ্যায়
২০০৩ সালের ৮ জুলাই কবি সুভাষ মুখোপাধ্যায় পৃথিবী থেকে বিদায় নিলেও তাঁর সাহিত্যকীর্তি আজও সমান জীবন্ত ও প্রাসঙ্গিক। সময় যত এগিয়েছে, ততই নতুন অর্থে ফিরে এসেছে তাঁর কবিতা। সমাজে যখনই শোষণ, অবিচার কিংবা ফ্যাসিবাদের অন্ধকার বিস্তার লাভ করেছে, তখনই প্রতিবাদী যুবসমাজ সাহস ও সংগ্রামের ভাষা খুঁজে পেয়েছে তাঁর কবিতায়। সুভাষ মুখোপাধ্যায় কেবল ২১ বছরের তরুণ পদাতিক-এর কবি নন; তিনি ছিলেন আজীবন সংগ্রামে অবিচল এক পথিক। তাঁর কবিতা শুধু একটি সময়ের রাজনৈতিক উচ্চারণ নয়, বরং ন্যায়, মানবমুক্তি ও প্রতিরোধের এক স্থায়ী কাব্যভাষা, যা যুগে যুগে মেহনতি মানুষকে অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ানোর শক্তি ও লড়াই চালিয়ে যাওয়ার প্রেরণা জুগিয়ে যাবে। তাঁর বিখ্যাত কবিতার সেই অবিনশ্বর লাইন, যা চিরকাল মানুষের মনে আশার আলো জ্বেলে রাখবে: ‘ফুল ফুটুক না ফুটুক আজ বসন্ত। শান-বাঁধানো ফুটপাথে পাথরে পা ডুবিয়ে এক কাঠখোট্টা গাছ কচি কচি পাতায় পাঁজর ফাটিয়ে হাসছে।’ (ফুল ফুটুক না ফুটুক, ফুল ফুটুক)
৮ জুলাই, ২০২৬ এ ৯:১৫ পূর্বাহ্ণ